Jorge Alejandro DelaVega Lozano

"Shemá" en hebreo significa Oye, Escucha. Es la primera palabra en Deuteronomio 6:4-9 con la cual comienza la oración judía "Shemá": “Shemá Israel Hashem Elo-einu Hashem Ejad." “Escucha Israel Hashem es nuestro D-os, Hashem es Uno.” Es la declaración más básica y más repetida de la fe judía. Implica la afirmación de la unicidad divina, su omnipotencia y la aceptación de sus mandatos a través del pueblo de Israel. (Deuteronomio 6:4-9). Fue dicho en el Monte Sinaí por el pueblo judío al recibir la Torá y por los hijos de Jacobo a su padre antes de morir. Hoy en día en las miles de sinagogas y casas judías a lo largo de todo el mundo se dice al levantarse en la mañana, al acostarse en la noche, al rezar en la tarde, al leer de la Torá y al morir. Lo escribimos en las mezuzot que colgamos en nuestras puertas, en los tefilim con los que rezan nuestros hijos y lo leemos del sidurim cada vez que rezamos la Amida (rezo central de los servicios).

Sin el Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento sería un libro indescifrable; una planta sin raíces, destinada a secarse. El Nuevo Testamento reconoce la autoridad divina de las Sagradas Escrituras del pueblo judío expresada en el Antiguo Testamento, y se apoya en dicha autoridad. Cuando en el Nuevo Testamento se habla de las "Escrituras" o de "lo que está escrito", se refiere a las Sagradas Escrituras del pueblo judío en el Antiguo Testamento. Al estudiar el Antiguo Testamento y su continuación en el Nuevo Testamento, uno se da cuenta de la simbiosis que une a las dos partes de la Biblia cristiana, y de los lazos espirituales que unen a la iglesia de cristiana con el pueblo judío. Jorge Alejandro DelaVega L. socius.tribus@gmail.com